التبني ومشكلة اللقطاء وأسباب ثبوت النسب
الملخص
التبني حرام، حرمته الشريعة بشكل قاطع، واستبدلت به الشريعة الإسلامية كفالة اللقطاء مادياً ومعنوياً وتربوياً، بأن جعلتهم في كفالة المجتمع والدولة، وعاملتهم معاملة قائمة علـى الواقع وبعيدة عن الخداع. وكفلت لهم الرعاية الاجتماعية بأوسع معانيها. وحرمت الشريعة ثبوت النسب عن طريق الزنا وكل ما يشجع على الزنا، ونظام التبني ذو صـلة وثيقة بالزنا. ولما كان النسب من أعظم المصالح الضرورية للإنسان جعلت السبب الوحيد لثبوته عقد الزواج الذي يحمي الطفل من الضياع، ويكفل له النشأة السوية مع الحفاظ على كامل حقوقه من ثبوت النسب والحضانة والنفقة والتأديب والتربية والولاية على ماله حتى يكبر. وبذلك حفظت الشريعة للأطفال جميع حقوقهم التي يحتاجونها.
التصنيفات: الكفالة الدين والشريعة حقوق الأيتام
مواد ذات علاقة
دراسة مقارنة بين فئات من المراهقين في المؤسسات الإيوائية في أبعاد الصمود النفسي
تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن الفروق بين المجموعات الأربع قيد البحث (مجهولي النسب الأيتام، المتفككين أسريا، الضالين) في…
اقرأ المزيدحقوق اليتيم في الفقه الإسلامي
تناولت هذه الدراسة موضوع "حقوق اليتيم في الفقه الإسلامي". فألقت الضَّوْء على مدى اهتمام الفقه الإسلامي قديماً وحديثاً بالأيتام…
اقرأ المزيدمنح لقب الكافل العائلي للمكفولين مجهولي النسب في التشريع الجزائري.
يعالج هذا البحث مسألة تكتسي طابعاً من الأهمية على صعد مختلفة اجتماعية ونفسية وتشريعية وشرعية، وهي منح لقب الكافل العائلي…
اقرأ المزيدتقدير الاحتياجات للخدمات الاجتماعية للأيتام كمهمة تخطيطية
تطورت الجهود والبرامج التي تستهدف تقديم الرعاية المناسبة للأطفال بشكل عام والأطفال المحرومين من الرعاية بشكل خاص، وقد جاءت…
اقرأ المزيد