التبني ومشكلة اللقطاء وأسباب ثبوت النسب

الملخص


التبني حرام، حرمته الشريعة بشكل قاطع، واستبدلت به الشريعة الإسلامية كفالة اللقطاء مادياً ومعنوياً وتربوياً، بأن جعلتهم في كفالة المجتمع والدولة، وعاملتهم معاملة قائمة علـى الواقع وبعيدة عن الخداع. وكفلت لهم الرعاية الاجتماعية بأوسع معانيها. وحرمت الشريعة ثبوت النسب عن طريق الزنا وكل ما يشجع على الزنا، ونظام التبني ذو صـلة وثيقة بالزنا. ولما كان النسب من أعظم المصالح الضرورية للإنسان جعلت السبب الوحيد لثبوته عقد الزواج الذي يحمي الطفل من الضياع، ويكفل له النشأة السوية مع الحفاظ على كامل حقوقه من ثبوت النسب والحضانة والنفقة والتأديب والتربية والولاية على ماله حتى يكبر. وبذلك حفظت الشريعة للأطفال جميع حقوقهم التي يحتاجونها.



أسامة الحموي | الناشر: مجلة جامعة دمشق للعلوم الاقتصادية والقانونية 268 |
التصنيفات: الكفالة الدين والشريعة حقوق الأيتام


مواد ذات علاقة

قصة الايتام بين مسؤوليتنا المجتمعية والمحددات القانونية

مسؤوليتنا جميعا ألا يتعرض اليتيم ليتم آخر بعد بلوغه سن الثامنة عشرة، وإذا كان في بعض مطالب الايتام الذين اعتصموا مبالغة…

اقرأ المزيد

حماية الحالة المدنية للأطفال مجهولي النسب (منح لقب الكافل للمكفول بين الاباحة والتجريم)

يعتبر منح لقب الكافل للمكفول وبخاصة للطفل مجهول النسب إجراء في مصلحته الشخصية وذلك مراعاة للجانب النفسي له داخل وسطه الاجتماعي،…

اقرأ المزيد

المساندة الاجتماعية كمحور لتدعيم قيم المواطنة لدى الأطفال الأيتام

يشكل الاهتمام بالطفولة وقضاياها أحد المبادئ الرئيسة والهامة في معظم سياسات الدول المتقدمة والنامية على حد سواء، نظرا لارتباط…

اقرأ المزيد

المشكلات السلوكية لدى تلاميذ المرحلة الابتدائية الدنيا في دور رعاية الأيتام من وجهة نظر معلميهم في مدينة الخليل

هدفت هذه الدراسة إلى التعرف على أهم أبعاد المشكلات السلوكية لدى تلاميذ المرحلة الابتدائية الدنيا الذين يعيشون في دور رعاية…

اقرأ المزيد